4. YOGA NIDRA

 

CUARTA PRÁCTICA ESPIRITUAL

YOGA NIDRA

 

EL ARTE DE LA RELAJACIÓN

INCLUYE: VIDEOS DIDÁCTICOS, IMÁGENES Y AUDIOS PARA LA DESCARGA

 

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(Primero explicaré varios puntos a tener en cuenta; Posteriormente cuando inicies la práctica del Yoga Nidra haz uso de los 6 audios que te guiarán en todo el proceso y que podrás descargar para llevarlos a todas partes)

 

INTRODUCCIÓN

Durante más o menos los últimos cien años, el modo de vida ha cambiado sustancialmente en todo el mundo. El sistema social y los otros sistemas ya no son los mismos de la antigüedad. Esto ha traído una dispersión de la energía en todos los niveles. La mente humana ha perdido el punto de equilibrio y armonía en todas sus esferas de existencia. Estamos tan involucrados en la supervivencia material, que no nos damos cuenta de lo que nos ha sucedido.

En los últimos dos siglos, han aparecido enfermedades con nuevas dimensiones, expresiones y manifestaciones que han llegado a la cima en las últimas décadas. La ciencia médica ha puesto fin a las grandes plagas del pasado, pero actualmente nos vemos enfrentados a una nueva epidemia de problemas relacionados con el estrés, causados por nuestra inhabilidad para adaptarnos al ritmo altamente competitivo de la vida moderna.

Enfermedades psicosomáticas como la diabetes, la hipertensión, la migraña, el asma, las úlceras, los problemas digestivos y las enfermedades de la piel se originan de tensiones del cuerpo y la mente. Las causas principales de muerte en países desarrollados, como el cáncer y las enfermedades coronarias, también se originan por tensión.

La ciencia médica moderna ha estado tratando de resolver estos problemas de muchas maneras, pero hablando francamente han fallado en proporcionarle la salud necesaria al hombre. Y esto se debe a que el verdadero problema no está en el cuerpo, sino en los ideales cambiantes del hombre, en su manera de pensar y sentir. Cuando hay disipación de energía, dispersión de ideales, ¿cómo puede esperarse que haya armonía en el cuerpo y en la mente?

El problema internacional hoy no son el hambre, la pobreza, las drogas o el miedo a la guerra. Es la tensión, la hipertensión, la tensión total. Si se sabe cómo liberarse de la tensión, se sabrá cómo resolver los problemas de la vida. si podemos equilibrar nuestras tensiones, podremos controlar nuestras emociones, la ira y las pasiones. Podremos controlar las enfermedades coronarias, la tensión arterial alta, la leucemia, la angina de pecho.

 

Los tres aspectos de la tensión

 Bien sea que se piense mucho o no se piense, se acumulan tensiones. Si se trabaja físicamente o no se trabaja en absoluto, se acumulan tensiones. Si se duerme mucho o no se duerme en absoluto, se acumulan tensiones. Si se ingiere una dieta alta en proteínas o una dieta de carbohidratos, o una dieta vegetariana, se acumulan tensiones. Todas se acumulan en las diferentes capas de la personalidad humana: los sistemas muscular, emocional y mental.

En el yoga tratamos estos problemas de tensión con un amplio periscopio. Nos damos cuenta de que si la mente está tensa, el estómago también estará tenso. Y si éste está tenso, todo el sistema circulatorio también. Es un círculo vicioso de eventos. Por lo tanto, en el yoga la relajación de las tensiones es una de las preocupaciones principales.

Estas tensiones internas del individuo contribuyen a las tensiones sociológicas colectivas que se manifiestan en una infeliz vida familiar, caos y desorden en la vida social, y agresividad y violencia entre las comunidades y las naciones. Las religiones han fracasado en proporcionar pan mental al individuo. La ley, la policía, los ejércitos y los gobiernos no han podido establecer armonía entre los hombres. Los textos yóguicos inequívocamente dicen que la paz sólo puede encontrarse dentro, nunca fuera, y por lo tanto, para crear un mundo pacífico, primero debemos aprender a relajar y armonizar nuestro propio cuerpo y nuestra propia mente.

Existen tres tipos básicos de tensiones causantes de todas las agonías de la vida moderna:

Tensiones musculares: están relacionadas con el cuerpo, el sistema nervioso y los desequilibrios endocrinos. Estas se eliminan fácilmente mediante la relajación física profunda que se alcanza en el estado de yoga nidra.

Tensiones emocionales: las que provienen de diferentes dualidades, como amor/odio, ganancia/pérdida, éxito/fracaso, felicidad/infelicidad. Son más difíciles de eliminar debido que no podemos expresar nuestras emociones libre y abiertamente.

Tensiones mentales: son el resultado de la excesiva actividad mental. La mente es un torbellino de fantasías, confusiones y oscilaciones. Todas las experiencias registradas por nuestra mente explotan en algún momento afectando nuestro cuerpo, mente, comportamiento y reacciones. Todo esto radica en las tensiones acumuladas en el plano mental.

 

El yoga nidra es la ciencia de la relajación que nos capacita para profundizar en los reinos de la mente subconsciente, liberando y relajando así las tensiones mentales y estableciendo armonía en todas las facetas de nuestro ser.

 

DESCANSAR MÁS EFICIENTEMENTE

La mayoría de la gente piensa que la relajación es muy sencilla; simplemente, reclinarse y cerrar los ojos. Sin embargo, con excepción de los científicos, nadie entiende qué significa realmente la relajación. Cuando estamos cansados, nos vamos a la cama y pensamos que eso es relajación. Pero a menos que estemos libres de tensiones musculares, mentales y emocionales, nunca nos relajaremos. A pesar de la sensación superficial de bienestar, la mayoría de las personas están llenas de tensiones todo el tiempo.

A través de la práctica de yoga nidra, no estamos relajándonos, estamos reestructurando y reformando toda nuestra personalidad interior. Como el fénix mitológico, con cada sesión, estamos quemando los viejos hábitos y tendencias para renacer. Este no es sólo más rápido que otros sistemas que trabajan sobre bases externas únicamente, sino que los resultados son más confiables y permanentes.

 

EFECTOS DE LA PRÁCTICA DEL YOGA NIDRA

YOGA NIDRA SIGNIFICA SUEÑO CON UN DEJO DE CONCIENCIA. Es un estado de la mente intermedio entre vigilia y la ensoñación. Cuando se practica yoga nidra se están abriendo fases profundas de la mente. En este momento le mente intelectual está operando, pero cuando podemos relajarnos, los niveles subconscientes e inconscientes de la mente se abren.

Si se practica yoga nidra, la naturaleza de la mente puede cambiarse, las enfermedades pueden curarse y el genio creativo puede restaurarse. Con esta práctica se puede penetrar las profundidades de la mente humana.

La mente subconsciente es un discípulo muy obediente y cumple inmediatamente las órdenes que se le dan. Si se sabe practicar yoga nidra, puede entrenarse completamente la mente subconsciente. Luego, la mente ordinaria y el intelecto harán lo mismo.

En la vida diaria la mayoría de la gente no es muy receptiva, pero durante el yoga nidra la mente asume una fase muy receptiva. De la misma manera como se derrite el hierro y se moldea, así hay una fase en la que la mente se derrite y es en ese momento cuando puede dársele la forma de impresiones buenas y creativas. La receptividad de la mente puede despertarse sólo cuando las disipaciones se aniquilan y esto lo hacemos en el yoga nidra despertando la estructura emocional de la mente.

Si yo digo que esto es correcto y aquello es erróneo, quizás estén de acuerdo conmigo, pero esto no es un acuerdo intelectual. A pesar de que haya un acuerdo, quizás no podamos implementarlo en la vida diaria. ¿Cuál es el obstáculo? DEBE HABER ALGUNA RAZÓN POR LA QUE RESULTA TAN DIFÍCIL PONER NUESTRAS IDEAS EN PRÁCTICA.

Todos los altos ideales de la vida no deben permanecer en las escrituras, debemos comenzar a vivirlos. El yoga nidra nos pone en contacto con nuestra personalidad psíquica, la cual es responsable de todo lo que pensamos y hacemos. CON LA AYUDA DEL YOGA NIDRA, PODEMOS COMENZAR A ACTUAR SOBRE ESOS IDEALES EN LOS QUE CREEMOS.

“la convicción intelectual es un aspecto de la vida humana. Todos estamos intelectualmente convencidos de lo que es bueno y lo que es malo, pero también tenemos que estar emocionalmente receptivos a todo lo que necesitamos asimilar. Esto es posible sólo cuando las distracciones re retiran, la mente está tranquila y fluyendo en un nivel uniforme. Entonces, cualquier cosa que se imprima en la mente se vuelve correctiva, el destino, la directriz”.

 

LA RESPUESTA AL YOGA NIDRA

El estado del yoga nidra parecería reflejar una respuesta integrada del hipotálamo, dando como resultado una menor actividad nerviosa simpática (excitante)  y un aumento de la función parasimpática (relajante). Esta “respuesta relajante” puede verse como la contraparte inversa de la llamada respuesta de “lucha o huye”. Este bien conocido estado de hiperactividad simpática del hipotálamo y de la red endocrina prepara al cuerpo para la acción protectora inmediata, en respuesta al peligro inminente. Es un remanente de la vida tribal ancestral, cuando la existencia física estaba amenazada constantemente.

Desafortunadamente, este mecanismo se ha convertido en un impedimento para el individuo promedio de hoy, quien no ha alcanzado ningún grado de control autónomo. El nivel de relajación que se alcanza con el yoga nidra ayuda a aminorar los efectos nocivos de esta respuesta. Se ha demostrado que la práctica regular del yoga nidra induce una significativa disminución tanto de la presión sanguínea como de la diastólica en pacientes hipertensos, y también altera los niveles circulantes de las hormonas del estrés, adrenalina y cortisol, las cuales son secretadas por las gandulas suprarrenales.

El Yoga nidra parecería funcionar cambiando la reacción neurohumoral al estrés. Al crear condiciones somáticas esencialmente opuestas a las que origina la hiperactividad simpática. Durante el yoga nidra, los órganos y sistemas del cuerpo obtienen descanso profundo y fisiológico y se activan los mecanismos poderosos, inherentes y regenerativos del cuerpo. Como resultado, los tejidos del cuerpo se fortalecen fisiológicamente contra el estrés, volviéndose menos susceptibles a su influencia dañina.

La profunda experiencia de relajación muscular, mental y emocional que se alcanza en el yoga nidra proporciona un equilibrio de las energías vitales dentro de los canales psíquicos (nadis) de energía subyacentes en el cuerpo físico. EL LIBRE FLUJO DE ESTAS ENERGÍAS FORMA LAS BASE DE LA ÓPTIMA SALUD FÍSICA Y MENTAL.

 

 

SANKALPA / SEMBRAR LA SEMILLA DEL CAMBIO

Para tener en cuenta: el Sankalpa es una frase o decreto que debes repetir ocasionalmente durante la práctica.

En el yoga nidra, quizás el medio más efectivo de entrenar la mente se encuentra en el SANKALPA, que cada quien formula durante la práctica. Cualquier cosa en la vida puede fallar, más no el sankalpa que se hace en el yoga nidra.

SANKALPA es una palabra sánscrita que puede traducirse como resolución. Es un estadio importante del yoga nidra y un método poderoso de reformar la personalidad y la dirección de la vida en lineamientos positivos. Si se sabe qué es lo que se quiere obtener en la vida, el sankalpa puede ser el creador del propio destino. Si se quiere ser pintor, un escritor, un orador o un líder espiritual, se puede entrenar a sí mismo a través de esta simple técnica. PERO PRIMERO HAY QUE TENER UNA DIRECCIÓN.

EL SANKALPA toma la forma de una afirmación corta que se imprime en la mente subconsciente cuando está receptiva y sensitiva a la autosugestión durante el yoga nidra. El sankalpa no debe hacerse cuando estamos intelectualmente activos, sino cuando la mente está tranquila y calmada. Antes y después de la práctica del yoga nidra hay un periodo dedicado al sankalpa. LA RESOLUCIÓN QUE SE HACE AL COMIENZO DE LA PRÁCTICA ES COMO UNA SEMILLA QUE SE SIEMBRA, Y LA QUE SE HACE AL FINAL, COMO EL RIEGO.

Para tener éxito, el SANKALPA necesita ser plantado con una poderosa fuerza de voluntad y sentimiento. Debe plantarse cuando la mente está relajada y lista para aceptarlo y asimilarlo. Ese estado ocurre durante el yoga nidra. Si se quiere transformar el patrón de vida, ello puede hacerse mediantes el poder del sankalpa durante el yoga nidra.

El sankalpa puede crear una dirección para toda la vida si se utiliza con sabiduría, pero si se hace solamente para erradicar malos hábitos como fumar y tomar licor, entonces se está utilizando mal. El propósito del sankalpa es influenciar y transformar todo el patrón de vida, no sólo físicamente sino mental, emocional y espiritualmente. Entonces, si se es un asiduo fumador o bebedor, automáticamente se dejará de serlo. Ésta es la razón por la que no recomiendo escoger un sankalpa para eliminar los malos hábitos. Es mejor escoger un sankalpa que cambie toda la personalidad para así volverse más equilibrado, feliz y pleno. Cuando el sankalpa se vuelve la fuerza que dirige, entonces todo lo que se hace en la vida se vuelve exitoso.

 

TEORÍA DEL CANTO DEL OM

La justificación del japa del OM

La mayor parte del la gente encuentra difícil concentrarse debido a las perturbaciones externas e internas. Cuando trata de meditar hay una cháchara continua en la mente. Podrán ser preocupaciones, o dificultad para desconectarse de los ruidos y perturbaciones externos. Esta incapacidad para hacer caso omiso de los ruidos, es un resultado de la conmoción interna. Si hay paz interior, entonces se puede de manera automática, cortar otras influencias.

Otra dificultad durante las prácticas meditativas es la tendencia a dormirse una vez que la mente y el cuerpo comienzan a relajarse.

Otra trampa es que tratamos de forzar la concentración lo que luego causa tensión, y no es realmente concentración. La concentración sólo ocurre a través de una mente relajada.

La respuesta es no concentrarse sino permanecer con la conciencia atenta.

El japa OM es un sistema para mantener atenta la conciencia individual. El canto de un mantra, y luego la inclusión de la rotación de las cuentas de la mala=(parecido a un rosario) al mismo tiempo, son dos puntos de referencia para la conciencia. Así se previene la caída en las garras del sueño, la absorción en los ruidos externos, o el perderse en los procesos del pensamiento o las tensiones mentales al forzar la concentración.

Si uno está adormilado o tiene tendencia a dormirse entonces la repetición del mantra se tornará arrítmica o se detendrá. Esto hará que se recobre la vigilancia y la conciencia del adormecimiento y podrá rectificarse.

Si el canto se hace con sentimiento e intensidad tenderá a la introversión.

Con el transcurso del tiempo, si practicamos correctamente y por un lapso suficiente, los procesos de pensamiento tenderán a agotarse por sí mismos. El alboroto mental se retira. Hay una transferencia gradual, la mente se ve abrumada por el mantra repetitivo, en lugar de por los pensamientos que burbujean. La mente automáticamente se torna más calmada y más enfocada. La conciencia será fijada por el mantra y el proceso de japa.

En este punto la mente se volverá muy relajada, no por presión, sino porque se agotan los pensamientos superficiales y se difumina la tendencia a caer en la ensoñación del pensamiento. “Este estado natural sin pensamientos, combinado con la conciencia, es el preludio de la meditación”.

 

ANTAR MOUNA

Antar Mouna es una técnica yóguica que significa literalmente “silencio interior”, y tal y como indica su nombre, su objetivo es ponernos en contacto con el silencio interior que poseemos, liberándonos del caótico movimiento de nuestra mente.
 

La práctica del Antar Mouna se divide en varias etapas, las cuales han de practicarse en un orden establecido:

  1. En la primera etapa se observan todas aquellas sensaciones que captan nuestros sentidos, manteniendo una actitud de testigo respecto a las sensaciones, sin identificarse con ellas ni analizarlas, ni juzgarlas.
  2. En la segunda fase se observa el flujo incesante de pensamientos que genera nuestra mente. Al igual que en la fase anterior, hay que mantener la actitud de testigo, es decir ni identificarse con los pensamientos ni juzgarlos como  “buenos” o “malos”.
  3. En la tercera fase traemos a la mente un pensamiento elegido a voluntad, y observamos los pensamientos que se generan a raíz del pensamiento original. Después de observar los pensamientos durante un tiempo, rechazamos los pensamientos a nuestra voluntad.
  4. Al igual que en la segunda fase, observamos pensamientos aleatorios que se generan en nuestra mente, pero en esta fase expulsaremos estos pensamientos de nuestra mente, sean cuales sean.
  5. En la quinta fase se suprime cualquier pensamiento tan pronto como aparezca en nuestra mente, el único pensamiento es “ningún pensamiento”.
  6. El último paso es la concentración, el silencio sin interferencias de ningún tipo, se da paso a la práctica de Yoga Nidra.

 

Una característica de esta técnica es que no se necesitan unas condiciones especiales para practicarla, se puede realizar en cualquier lugar y en cualquier momento, ya que siempre disponemos de nuestras sensaciones y nuestros pensamientos para observarlos de forma desinteresada.

 

 

PRACTICA ESPIRITUAL DEL YOGA NIDRA

El hombre es débil porque depende solamente de su intelecto y de la información de sus sentidos. Pero una vez que se abren las puertas a la mente profunda y se reposa en el yoga nidra, se está en la raíz de la creatividad.

“En la mitología hindú el símbolo del yoga nidra, es Narayana reposando en un océano de leche. Está acostado sobre una gran serpiente de muchas cabezas y la hermosa Lakshmi está masajeando sus pies. De su ombligo nace un loto y sentado en el pericarpio está Brahma, símbolo de la inconsciencia. Esto significa que en el yoga nidra se manifiesta el inconsciente”.

Por lo tanto, cuando se practica yoga nidra, hay que estar completamente relajado porque no es una práctica de concentración. Si se siguen las instrucciones de la persona que está dirigiendo el yoga nidra, es posible abrir las puertas de la personalidad. Sin embargo, si se pierden unas pocas instrucciones, ello no importa; lo importante es seguir la voz.

Cabe mencionar que no es menester haber hecho las anteriores prácticas espirituales posteadas en cienciacosmica.net (respiración, meditación y santo aliento) sin embargo, es necesario saber que una buena respiración es importante para relajar nuestro cuerpo.

A continuación podrás escuchar los 6 audios de cómo se desarrolla el ejercicio de yoga nidra. Si lo deseas, puedes descargar los audios haciendo CLIC AQUÍ. Posteriormente continúa con la lectura.

Para tener en cuenta: En el Chin Mudra los dedos están abiertos; En el Gyan mudra los dedos están estirados.

       

Chin mudra                                Gyan mudra

 

 

¡Excelente! Continuemos

ALGUNOS DATOS ADICIONALES QUE TE PUEDEN INTERESAR

Un dato importante sobre el mantra yoga – OM

Mantra – la fuerza que libera a la mente de la servidumbre.

El mantra es considerado como el símbolo de la energía más elevada en estado potencial, similar al que tenemos en la dinamita.

Los mantras se diferencian de las palabras ordinarias. Las palabras ordinarias son signos que se refieren a algo más, su sonido y vibración, ordinariamente no son tan importantes. Mucho de los textos yóguicos son más poesía (slokas) que mantra y la mayor parte de las lenguas y tradiciones no tienen en realidad el rigor elaborado y el interés por la vibración que se asocia con el mantra. La vibración del mantra es primordial. El significado de las palabras asociadas con este podrá también ser de importancia, pero la esencia es la vibración en sí misma.

Cada mantra puede ser subdividido en un mantra seminal o biya mantra. Existen cerca de cincuenta de estas pequeñas vibraciones, una por cada letra del alfabeto sanscrito y cada una tiene un lugar particular en cada uno de “los pétalos” de los chakras. A un nivel psíquico cada vibración está asociada con un sitio particular en un chakra específico.

A cada una de estas unidades de sonido van asociadas una forma o letra (mantra), el sonido mismo (akshara), y un color (varna). Se dice que estas han sido el resultado de experiencias obtenidas en las meditaciones profundas de los antiguos sabios visionarios.

 

EFECTOS DE ENTONAR MANTRAS

Recitar mantras crea purificación física, mental y psíquica. En la vida normal, nuestras energías, pensamientos y experiencias, están atrapados en los ritmos discordantes del mundo. Estamos atrapados en nuestros pensamientos. Estamos enredados en nuestras interacciones con el mundo sensorial.

En tiempos difíciles, a menudo somos incapaces de permaneces centrados. Nos vemos arrastrados por los pensamientos y emociones discordantes que van surgiendo. Inicialmente, el mantra puede hacer surgir y liberar aún más el barullo. Sin embargo, proporciona un punto de descanso para nuestra mente, de manera que ésta se deje atrapar cada vez menos en estas experiencias y eventos. Es como si el mantra, repetido de manera regular, tuviera la capacidad de alterar sutilmente la trama vibratoria de nuestra experiencia.

El mantra crea una armonía vibratoria que nos permite recuperar el centro y lidiar con la vida.

Con experiencias más y más profundas de repetición de los mantras, esta armonía vibratoria penetra a través de todos nuestros niveles de experiencia. Continúa purificando y armonizando a través las capas pránica y psíquica, el subconsciente y el inconsciente. A medida que el mantra nos guía hacia las capas más profundas de la mente, es capaz de hacer desplegar las impresiones latentes y profundas. Al hacerlas surgir, alivia las antes ocultas causas de zozobra.

Así que el japa aclara sistemáticamente los pensamientos superficiales que distraen, y nos permiten ir más profundamente en el proceso de limpieza de la mente.

La concentración surgirá automáticamente una vez que se agotan los pensamientos intrusos.

 

PARA FINALIZAR

Actualmente los médicos prescriben el yoga nidra en mucho países, como terapia preventiva y curativa en las primeras tres etapas de las enfermedades relacionadas con el estrés. Adicionalmente, es una ayuda en el manejo de desórdenes psicosomáticos que han progresado a una etapa severa o estructuralmente irreversible. Aquí el yoga nidra proporciona un alivio sintomático efectivo, alivia la depresión y la ansiedad prolongada, y ayuda a quien las padece a reconocer y aceptar su condición y a crear una actitud más favorable hacia ella.

Muchas personas que se encontraban tensas, aisladas y frustradas han reportado que, modificando su estilo de vida para incluir diariamente el yoga nidra, han transformado totalmente su actitud y aumentado considerablemente su aprecio y experiencia de la vida.

 

 

EL CAMINO DEL ÉXITO

El yoga nidra puede utilizarse para manejar el estrés anticipado mediante un proceso de “vivir por adelantado”. Todo detalle predecible de un evento o encuentro estresante puede ensayarse en la imaginación como si estuviera llevándose a cabo perfectamente. Ésta es una de las prácticas yóguicas más importantes para tener éxito en la vida.

La preocupación se origina al desear alejar una situación estresante. Esto sólo aumenta la tensión y la exagera hasta el punto de perder la confianza, experimentar una neurosis de ansiedad, enfermedades psicosomáticas y fracaso en la vida. Sin embargo, incluso cuando la voluntad fracasa, la imaginación tiene éxito.

Utilizando la fuerza positiva de la imaginación y dirigiéndola conscientemente hacia el futuro, puede planearse un curso de acción que no de espacio para el fracaso. LOS RESULTADOS IMPREDECIBLES SE TRANSFORMAN EN INEVITABLE ÉXITO, Y LA VIDA SE VUELVE UN PROCESO DE “ACTUACIÓN CONSCIENTE”.

 

FIN

Si tienes alguna duda sobre la práctica de la meditación, puedes escribirme a:

Gabriel2012@hotmail.com

Gabriel Vallejo

Creador de cienciacosmica.net – conocimiento universal omnipresente

 

Bibliografía:

  •  “Meditaciones de los Tantras”, Swami Satyananda Saraswati
  • “Asana, Pranayama, Mudra Bandha”, Swami Satyananda Saraswati